Гордыня и Тще-Славие… Сходства и Отличия… ПРОДОЛЖЕНИЕ…

• Мир Вам, Родные Духовные Братия, Сестры, Друзья!
• Продолжаю, по моему Раз-Умению Актуальные для Современного Человека, Раз-Суждения об отличиях двух Внутренних Врагов — Гордыни и Тще-Славия…

Предыдущую Публикацию от 12.11.21. можно открыть по Ссылке ниже:

Гордыня и Тще-Славие… Сходства и Отличия…

            Гордыня определяется Само-Воз-Величиванием… Иначе — Возвышением над миром людей через За-Явление и Демонстрацию своей «Особости»…

           Тще-Славие же — это Возвышение и Воз-Величивание человека ДРУГИМИ людьми… «Славен» Этот Конкретный человек (Мужчина, Женщина, Ребёнок, Старец…) в чём-то Конкретном: Знании, Умении, Творчестве, Науке и других Делах и Искусствах… 

             Человек с Гордыней Сам Вос-Ходит (или Взбирается… Вскарабкивается…) на Пьедестал и оттуда являет себя миру… Тще-Славного же человека Воз-Водят, Воз-Носят (возможно, даже на своих плечах…) другие конкретные люди…

        Именно в Этом, В СТРЕМЛЕНИИ НА ПЬЕДЕСТАЛ, Главное Отличие Тщеславных от Людей, стремящихся к Достойной Само-Актуализации… Само-Актуализирующийся озабочен своим Делом, Службой, Искусством, а не «Пьедесталом»…

             Тще-Славие проявляется во Взаимо-Связи с Идоло-Поклонством… Есть Идол и Есть Идоло-Поклонники…

          В Современном времени Идоло-Поклонство это поклонение таким “похотям”, идеям, кумирам и целям в жизни, которые духовно ослепляют, унижают человека, делают его игрушкой собственной страсти. Идолы-страсти бесчисленны: Идея всемирного господства, культ денег, моральной вседозволенности и произвола под личиной свободы, Особый Талант, Особые Сверх-Знания и Уникальные Умения…

           Во-Истину и Сегодня Актуальна Мудрость Древнеримского Философа и Раннехристианского Писателя Тертуллиана:  “Величайшее злодеяние рода человеческого, заключающее в себя все другие злодеяния, есть Идолопоклонство…”. 

          Тще-Славие всегда во Взаимо-Связи и с Завистью, с вечной У-Стремлённостью Найти и Превзойти Того, кто «Выше…». Или Унизить, О-Чернить Тех, кто Больше Пре-Успел… И нет Стремленьям Этим ни Конца, ни Края… Ибо Корень их внутри, в Душе Тще-Славной — Комплекс собственной Неполноценности… И нет в Такой Душе Благо-Раз-Умия Достойного… И нет Достойной Скромности Сознанья Истинного Счастья «БЫТЬ САМИМ СОБОЙ (-САМОЙ СОБОЙ)…».

• Дале Откровенья Мудрецов об Этом…

«Как труден и безрадостен порой
Наш путь среди разливов бесконечных
Тщеславия, где всяк себе герой ,
Наставник и ревнитель безупречный .

Где всяк себе свидетель и судья ,
Расчётливый слуга и повелитель
И на подмостках шатких бытия
Надменный режиссёр и исполнитель .

Кто лишь себе стремится угодить ,
Порывам необузданным внимая ,
Значительность любую утвердить ,
В стремленьи к Славе никого не признавая .

Забыв причинно-следственную связь
И вечные каноны презревая :
Сегодня ты в князьях , а завтра — в грязь ,
А дальше — куда выведет кривая .

И главную повсюду ищет роль —
Пусть поперхнутся завистью коллеги —
Фортуною обласканный король
Признания, чинов и привилегий .

Тщеславие — моральная корысть
И к славе неуёмное движенье ,
Они готовы всякого загрызть ,
Кто зарится на наше положенье,

На статус популярного певца
И звание завидного поэта…
Для них чужие Души и Сердца —
Обычная разменная монета…»

Никос Цакилидис.

«Наверно, нет в отечестве поэта,
Которому б так крупно «повезло»,
Чтоб то его в журнале, то в газетах,
А то в ревнивом выступленье где-то
Бранили б так настойчиво и зло.

За что бранят? А так, причин не ищут.
Мне говорят: – Не хмурься, не греши,
Ведь это зависть! Радуйся, дружище! –
Ну что ж, я рад. Спасибо от души…

Но не тому, что кто-то раздраженный
Терзается в завистливой вражде,
Такое мне не свойственно нигде.
Я потому смотрю на них спокойно,
Что мой читатель многомиллионный
Всегда со мной и в счастье, и в беде.

Включил приемник. Вот тебе и раз!
Какой-то прыщ из «Голоса Америки»
Бранит меня в припадочной истерике
Густым потоком обозленных фраз.

Клянет за то, что молодежь всегда
Со мною обретает жар и смелость,
И я зову их вовсе не туда,
Куда б врагам отчаянно хотелось.

Мелькнула мысль: досадно и смешно,
Что злость шипит и в нашем доме где-то,
И хоть вокруг полно друзей-поэтов,
А недруги кусают все равно.

И хочется сказать порою тем,
Кто в распрях что-то ищет, вероятно,
Ну, там клянут, так это все понятно.
А вы-то, черт вас подери, зачем?!

Успех, известность, популярность, слава…
Ужель нам к ним друг друга ревновать?
На это время попросту терять
До боли жаль, да и обидно, право!

Ну, а всего смешней, что даже тот,
Кому б, казалось, Слава улыбается,
Порой, глядишь, не выдержав, срывается
Не весь сграбастал, кажется, Почёт…

С утра газету развернул и вдруг
На краткий миг окаменел, как стенка:
Ну вот – сегодня нож вонзает друг —
Теперь уже вчерашний – Евтушенко.

В стихах громит ребят он за грехи:
Зачем у них в душе стихи Асадова?!
Читать же надо (вот ведь племя адово!)
Его стихи, всегда его стихи!

О жадность, ведь ему давно даны
Трибуны самых громких заседаний,
Есть у него и званья, и чины,
А у меня лишь Вечный пульс Страны
И никаких ни должностей, ни званий!

Ну что ж, пускай! Зато сомнений нет,
Уж если вот такие негодуют,
И, гордость позабыв, вовсю ревнуют,
То я и впрямь достойнейший Поэт!»

Эдуард Асадов.

«Глупость и Тще-Славие вечно идут рука об руку…». Пьер-Огюст Бомарше. Французский Драматург.

«В каждом человеке ровно столько Тще-Славия, сколько ему недостает Ума…». Александр Поуп. Английский Поэт.

«Удивительно, как Тщеславен человек, который хочет внушить себе и другим, что он стремится к истине, к самопроявленью, меж тем как он жаждет ЛЮБВИ…». Альбер Камю. Французский Философ.