Per Aspera ad Astra — Через Тернии к Звездам
Мир Твоему Дому, Родные Учитель, Братья и Сестры!
Изменения в Мире внесли свои коррективы в мою работу, но все же я РАДА, что потихоньку дети учатся и Мир Искусства открывает свои двери! Продолжаются уроки с детьми, разговор о живописи, о пословицах и поговорках в произведениях Питера Брейгеля, о мифах и метафорах и др. Важно для меня, что есть возможность путешествия с детьми к профессионалам. Последняя поездка была в институт искусств в арт-лабораторию актерского мастерства. Два часа погружались в творчество самовыражения!
Есть Трудности …есть Радость Быть и Проявляться!
Любо В Пути!
С Почитанием, Ученица Валерию Ядринкину, Сестра Вам, Анна Мокроусова.
Мир Тебе, Учитель!
Мир Вам, Братья и Сестры!
Отмечаю в настоящее время, что Жизнь моя какая-то однообразная, монотонная, больше времени провожу в интернете….
И в то же время есть тихая Радость -все ЛАДНО !
Счастье чувствую от Встреч в нашем Сообществе и потребность в моей помощи Близким и Пациентам. Именно мои Открытия после Встреч и необходимы, чтобы делиться этим Опытом.
Отмечаю, что в настоящее время Человек ближе становится «к Себе», освобождаясь от привычной суеты. Чаще это новый непривычный опыт, порой трагичные переживания возникают в отсутствие масок и защитных сценариев.
Открылись библиотеки и вновь есть возможность общения с книгами….
Предвкушаю с трепетом нашу Встречу на Тренинге. Будто встречаемся очно…
Оживает Опыт прошлых Встреч -сборы, дороги, открытия и главное для меня — Торжественность!
ЖИЗНЬ ПРОДОЛЖАЕТСЯ !!
С Уважением, Ученица Валерию Ядринкину — Валентина Березина.
Мир вам, Братья и Сестры!
Проживаю и осознаю очередную проблемную для меня и интересную своей новизной ситуацию на работе. В младшую группу учеников, уже сложившуюся и знакомую мне, привели нового шестилетнего ученика Павла. Как оказалось в полном смысле слова «привели». На первом уроке Паша сказал, что работать по нашей общей теме не хочет, будет делать свое. Сделав свое сказал, что больше учиться не придет. Я обсудила это с родителями и сказала, что если нет его желания, то нет смысла в сотрудничестве. К моему удивлению, пришли и на следующее занятие, по настоянию папы, а после и вместе с папой на урок. А я позволила эту форму в надежде, что мальчик, возможно, привыкнет и заинтересуется общим процессом. Мальчик продолжает делать свое и по-своему, а мы с папой уговариваем его и так и сяк… Противостояние между мной и учеником усиливается, он чувствует свою защищенность и всячески подчеркивает свое отдельное от всех положение, свою форму выражения в творчестве, и отказ от всех правил и рекомендаций. Во время этого процесса в группе изменилась обстановка, возникли вопросы со стороны остальных детей – почему этот мальчик с родителями и рисует что хочет и как хочет. И как следствие – в ответ на мои рекомендации ученикам слышу — «а я ТАК хочу, мне ТАК нравится». Я, в некотором роде, утратила для них авторитетный голос и лидирующую позицию. Вспомнилось мне групповое поле, о котором говорил Ты, Брат Валерий, на тренингах, на Ашраме. Групповое поле в нашем маленьком коллективе посыпалось…
Что я сделала не так, в чем ошибка? В обучении возможен и нужен индивидуальный подход и решение. И свобода выражения и выбор форм в творчестве тоже важная вещь, я осознаю это. И попытка заинтересовать и привлечь естественна и оправдана. При этом есть общие правила принятые в школьном коллективе, в традициях преподавания, в конкретной данной группе у конкретного преподавателя. И если эти правила нарушаются одним, то и для остальных это может стать поводом для несоблюдения их. Для себя решила, что буду беседовать с родителями Павла, буду говорить о том, что смысл вижу только в обучении на общих условиях, по общим правилам и только при его личном желании учиться. Вроде бы все просто.
О многом заставляет задуматься такая встреча с маленьким мальчиком, твердо отстаивающим рубежи, выбранных им позиций… О свободе творчества, о взаимодействии личности и коллектива, о роли и влиянии учителя, о реализуемых через детей желаниях родителей, о правах и обязанностях учеников, о границах и выборах…
Думаю, сомневаюсь, решаюсь, живу…
С Уважением, Ольга Федорова.
Мир Тебе, Родной Брат Константин!
Искренне поздравляю Тебя с Днём Рождения!
Рада знакомству с Тобой… Вспоминаю нашу Встречу в Барабановке….
Прими в Дар песню «Le vent nous portera» (Ветер нас унесет) на французском языке.
Примерный ее перевод такой:
Ветер будет нести нас…
Я не боюсь Дороги…
Все увидеть в Пути, пройти все изгибы и трудности…
Все будет хорошо…
Ветер унесет нас…
И даже, если кажется, что все безнадежно,
Ветер Перемен будет Преобладать…
Вчера и завтра — Ветер несет их…
По мере роста прилива,
Задумайся, что несёшь Ты…
Ветер Перемен будет Преобладать…
И Ветер будет нести Нас…
С Уважением, Сестра Тебе — Галина Шипилова.
Мир Тебе, Родной мне Учитель!
Мир Вам, Братья и Сестры!
Заболела Мама мне…
Проживаю январь в Тревоге…
Сначала от Неизвестности и из-за медленного продвижения в диагностировании. Все как будто застыло и Вокруг и в Душе… Не писалось, не слушалось, не читалось…
Теперь диагноз известен: онкология, 2 стадия. Скоро Маму будут оперировать…
Купила билеты в Казахстан на апрель, может удастся приехать… Тревожусь… Надеюсь… Верю….
С Уважением, Ученица Валерию Ядринкину и Сестра Вам — Галина Шипилова.
Мир Вам, Братья и Сестры!
Январь уже на исходе, красота зимней реки за окном, и жизнь течет спокойно и без особых ярких событий… Задумалась, о чем же писать мне в сообществе… Снова о любимой работе, к которой, Слава Богу, мы приступили в традиционном очном формате? О поездке к родителям? О красоте меня окружающей?
Приходит осознание, как ценна и замечательна тихая повседневная жизнь, где все идет своим чередом, и в этой последовательности дней, похожих между собой, есть свой медитативный ритм, своя красота и смысл… Стоит ли сетовать, что жизнь сейчас обыденна? И думаю, что во временном спокойствии и монотонности есть свое счастье… Есть красота в ярких впечатлениях, есть она и в повседневности. Разнообразие будоражит, встряхивает, в последовательном ежедневном монотонном ритме своя красота… Счастье остановиться и увидеть ее, заметить, удивиться, улыбнуться… Сказать «Слава Богу за Все!»… Радуюсь тихо… Смеюсь с детьми на уроках и коллегами, рассуждаю… Разговариваю с мамой, тревожусь и сопереживаю… Жизнь идет своим чередом….
С Уважением, Ольга Федорова.
Мир Вам, Братья и Сестры!
Рада Общению с Вами!
День сегодня начала с небольшого Воспоминания, прочитанного в Сети Интернет. Хочу поделиться с Вами.
Режиссёр Александр Митта вспоминал, как поступал во ВГИК его однокурсник Василий Шукшин, приехавший в большую Москву из маленького алтайского села. Творческое собеседование проводил режиссёр Михаил Ромм. — Расскажите мне о Пьере Безухове, — попросил он будущего студента. — Я «Войну и мир» не читал, — сказал Шукшин . — Толстая книжка, времени не было. — Вы, что же, толстых книг не читаете? — удивился Ромм. — Одну прочел, — ответил Шукшин. — «Мартин Иден». Хорошая книжка. Ромм возмутился: — Как же вы работали директором школы? Вы же некультурный человек! А еще режиссёром хотите стать! И тут взорвался Шукшин: — А вы знаете, что такое директор школы? Дрова достань, напили, наколи, сложи, чтобы детишки не замерзли зимой. Учебники достань, керосин добудь, учителей найди! А машина одна в деревне — и та на четырех копытах и с хвостом… А то и на собственном горбу! Куда уж тут книжки толстые читать! Ромм поставил ему «отлично» и принял. Говорили, что он специально взял к себе двух необычных студентов: один знал слишком много — Андрей Тарковский, а другой знал слишком мало — Василий Шукшин.
Мое Увлечение Чтением началось именно с В. М. Шукшина. Перечитала его всего. Может потому, что Папа любил читать Шукшина и многое зачитывал вслух, может потому, что Василий Макарович писал о первом поколении горожан, которые приехали из сельской местности. Таковыми были Мама и Папа Мне. Хочется еще почитать Шукшина, но сегодня на Очереди А. П. Чехов. В зимнее время всегда на Классику тянет!
Мир Домам Вашим, Братья и Сестры. С Уважением, Наталья Чернякова.
Мир Тебе, Учитель!
Мир Вам, Братья и Сестры!
Продолжаю проживать тему нашей Встречи, все вопросы которой были близки и перетекали один в следующий.
Слава Тебе, Учитель за возможность возвращаться к записи наших Встреч и восполнять что-то важное пропущенное из-за нахлынувших чувств.
Тема Смирения для меня актуальна на сегодняшний день, поэтому и вопросы возникают о Смирении и существующих в социуме конфликтах. Живу Я или потакаю?
- Нам больше не нужно бояться споров, конфронтаций, проблем с самими собой и с другими людьми. Даже звёзды сталкиваются, и из их столкновений рождаются Новые Миры. СЕГОДНЯ Я ЗНАЮ, ЧТО ЭТО – «ЖИЗНЬ…»
Услышала! Приняла! Смирилась….
И как в продолжение посмотрела фильм «Послесловие» с участием Ростислава Плятта. На Душе ладно и смиренно…
Слава нашим Встречам и нашему Сообществу!
С Уважением, Ученица Валерию Ядринкину — Валентина Березина.
Мир Вам Родные Братья и Сестры!
Поздравляю Вас с уже прошедшим Днём Крещения Господне.
И здесь хочу поделиться об ином смысле купания в проруби в этот день. Смысл этот не как принято считать в большинстве случаев в снятии и смывании грехов. Данный пост встретился мне вчера в публикации одного человека: историка, этнографа, музыканта, гусляра.
ДРЕВНИЕ ИСТОКИ ПРАЗДНИКА
Позавчера на телевидении меня поразил факт: священник объявил на весь мир, что купание в проруби на Крещение это не церковный обряд!
Такое заявление является косвенным подтверждением большой древности этого праздника, который имеет многотысячелетние корни до христианства.
Мало кто задумывается над тем, откуда пошла столь экстремальная традиция.
Славянские традиции купания в проруби восходят к временам древних скифов, которые окунали своих младенцев в ледяную воду, приучая их к суровой природе.
На Руси после бани любили окунуться в ледяную воду или прыгнуть в сугроб.
Вообще, купание в проруби — это часть древних воинских обрядов.
Тысячелетние народные обычаи и традиции истребить не удавалось. В качестве примера можно привести древний праздник Масленицу, которую пришлось привязать к началу великого поста. День Перуна, который переименовали в Ильин день и т.д.
Церковь, будучи не в силах побороть языческие обряды, вынуждена была дать им свое каноническое объяснение — дескать, следуя евангельским мифам, православные люди повторяют процедуру «крещения Христа в Иордане». Поэтому купание в проруби в любые другие дни, кроме Крещения, жестоко преследовалось церковью — как прямое кощунство и язычество
Историкам известен факт, что Иван Грозный любил демонстрировать изумленным иностранным послам доблесть и удальство своих бояр: заставлял их сбрасывать шубы и весело нырять в прорубь, делая вид, что им это легко и просто. Причем, делал он это не в рамках православия, а именно в традициях воинских доблестей.
Есть ещё один любопытный момент: само мероприятие по окунанию в воду, которое называют крещением, к слову «крест» отношения не имеет.
Русское слово «крещение» восходит к древнерусскому слову «крес», означающему «огонь» (корень как в слове «кресало» – огниво, кремень камень для высекания огня). То есть, слово «крещение» означает «возжигание». И тот кто нырял в прорубь тот знает какой жар, какой огонь! Охватывает тело после ледяной воды!
Первоначально оно относилось к древним обрядам, призванным в определенном возрасте «возжечь» в человеке «искру божию», которая в нем есть от Рода. Таким образом, древний обряд крещения означал (или закреплял) готовность человека к поприщу (военное искусство, ремесло).
В современном русском языке остались отголоски этого обряда: «боевое крещение», «рабочее крещение». Сюда же можно отнести выражение «работать с огоньком».
Разумеется, что сами обряды инициации отличались в зависимости от характера крещения: обряды посвящения в бойцы, знахари или кузнецы были разными. Поэтому слово «крещение» всегда уточняли, прибавляли слово, поясняющее, на какой статус оно, на какое поприще.
Когда изучаешь древние корни многих событий становится всё понятным.
С ПРАЗДНИКОМ ВАС, ЛЮДИ ДОБРЫЕ!
Владимир Гусляр
Очень откликаются слова о том, что действительно, после кунания либо-же обливания ледяной водой после этого в теле возникает ощутимый жар, и даже, кратковременно несколько повышается температура тела. Сознание про- Ясняется, Леность отходит, чувствуется Мощь-Могущество. И быть может это внутреннее «возжигание» и есть то напоминание об «Искре Божьей», которое в нас.
Мир Вам, Родные Братья и Сестры!
Мир и Домам и Родным Людям Вашим!
Желаю Вам открыть-ощутить ту Искру Божью, что в нас и ведёт через нас.
С Уважением, Константин Шумилин
Мир Твоему Дому, Родной мне Учитель! Родные Братья и Сестры!
После философинга продолжают течь чувства и Мысли.
Когда просыпается человек в Истинном Я? Когда Больно и Стыдно! Не так легко осознать свое лукавство – хочется просто избавиться от Боли, отвлечься, отгородиться. А вот как Жить в Боли, в Тревоге? Не отворачиваться….Признать авторство Чувств! На философинге мы говорили о том, что человек рождается как Человек, когда Пробуждается Совесть! А вместе с этим пробуждением проявляется потребность Каяться!
Господь находил пророков среди грешников! Важно осознавать Двойственность человеческую – Тварное и Божественное! Достойный Путь грешника — это Путь Пробуждения в Божественном Свете!
Хочу поделиться двумя живописными полотнами М. Караваджо «Призвание Матфея» и «Обращение Савла»
Из каких грешников Христос выбирал себе Учеников? Обычному человеку не видно по оболочке что скрывается внутри, каков потенциал! Не нам судить, кого Бог выбирает себе в Ученики! Христос пришел и указывает именно на Савла!
Но долгим был Путь Осознания Савла, что ИЗБРАН он!
Посмотрим Переход Савла через полотно «Обращение Савла».
Савл – это будущий апостол Павел до призвания. В этой картине смутно все. Контрасты световые все перемешивают. Мы видим историю. Савл был римским воином, убивал христиан, когда Христос к нему обратился, он был на коне во время похода. Голос Христа был настолько мощным, что он упал с коня, голос его оглушил и он ослеп. Павлу пришлось помучиться до того, как он внутренне осознает Христа и только тогда зрение к нему возвращается! Караваждо объединяет в этом моменте на картине всю эту длинную историю. Зритель глазами не видит к чему обращен Савл, который руками тянется. Слуга держит коня, смотрит под копыта, чует опасность от коня. Савл куда обращен? Не на коня, не на слугу, а туда откуда льется свет. Какого удара боится Савл? Слуга боится удара копытом, а Савл? Павел прозревает внутренне, он не видит физически, видит внутренне. По позе непонятно – он падает или встает? Показано переходное состояние. Перед нами уже не Савл, а переход к Павлу. Преображение. Это и Савл и Павел и римский воин и Ученик Христа. Мы видим процесс перехода из одного качества в другое. Смотря на картину мы задаем себе вопрос, а что с ним происходит? Мы участники этого процесса, все эти вопросы Я, Ты, Мы можем задать себе, своей Душе….
Важно мне услышать Сердцем Раскаяние, почувствовать и воскликнуть из себя «Слава Тебе, Боже!
Пусть продолжается Достойный Путь грешника, пробуждающегося в Божественном Свете!
Да Будет Так!
С Почитанием, Ученица Валерию Ядринкину, Сестра Вам, Анна Мокроусова.