Мир Вам, Братья и Сестры!
Вот уже и Последний День Января… Вроде бы, только что были Новогодние Праздники, а уже Прошел месяц. Сейчас, уже когда начал эту Запись, вспомнил как ехал в Усть-Илимск три дня назад. Ехал всю ночь. И даже через окно автобуса было видно Полное Небо Звезд. Я ехал и смотрел на них, на деревья в снегу вокруг дороги… За окном — Тишина и Торжественность, а в автобусе у каждого Человека свои Мысли, Дела, Заботы. И сейчас пришло Осознание: Мысли, Эмоции, Заботы, Тревоги и Радости — Все это Мимолетно по сравнению с Нашей Жизнью. Наша Жизнь Мимолетна по сравнению с Тайгой, раскинувшейся на Тысячи километров, Тайга Мимолетна на нашей Планете, Земля Мимолетна для Звезд, Звезды Мимолетны для Вселенной… Все Вечно, и Все Мимолетно… И Я, и Все Вокруг… И внутри — Спокойно и Торжественно. Я Есть. Сейчас.
С Уважением, Александр Пахомов.
Мир Вам, Учитель, Братья и Сестры!
В последнее время тоска на сердце частый гость…сегодня смотрела записи моих песен, рисунки… Когда я рисую, я люблю и когда пою, я люблю…
Нежность

Весной

Хочется крикнуть…. Проснись! Сердце открой!
С Уважением, Ученица Валерия Ядринкина-Резеда Калимуллина.
Мир Вам, Братья и Сестры!
В последнее время ловлю себя на мысли, что больше отдаю предпочтение Русским песням, воспевающим : Честь, Со- Весть, Силу Духа. В которых есть Достоинство, Торжество, Стойкость. И в связи с этим хочу поделиться творчеством нашего Со-Отечественника, историка, музыканта Владимира Владимирова. Примечателен он ещё и тем, что свои песни и Былины он исполняет, играя на гуслях — исконно русском музыкальном инструменте . Это инструмент поистине обладает каким то волшебным звучанием.

Мир Домам Вашим!
С Уважением, Константин Шумилин.
Мир Вам, Братья и Сестры!
Сегодня должна была состояться Видеовстреча, которая отменилась из-за недостаточного количества Участников. И заметил в связи с этим в себе некоторое облегчение. И попытки рационально его Объяснить — неуверенность в качестве интернета в гостинице, усталость, нехватка сна… Но понимаю — что это очередная попытка Сбежать от Тревоги, от Прямого Контакта с Людьми, В том числе и Близкими по Духу… Стремление отложить все на Потом, пока дальше уже откладывать не получится…
Понимаю, Осознаю, Стыжусь…
С Уважением, Александр Пахомов.

Мир Вам, Учитель, Братья и Сестры!
Творчество для меня — Быть в Ра! Сегодня Душа пела а в такие моменты хочется рисовать, творить, наносить краски на бумагу и просто Быть!
Делюсь с Вами своим живым письмом!

С Уважением, Ученица Валерия Ядринкина, Анна Мокроусова.
Мир Тебе, Учитель!
Мир Вам, Братья и Сестры!
В настоящее время я часто думаю о теме Смирения, которого, видимо, мне не достает.
Стала возвращаться к практике медитации, слушаю лекции буддологов.
Пришло новое осознавание Со-страдания, и мне понимается это понятие близким к Смирению. Или — через Сострадание смиряться…
Встретила статью, которая проясняет возможную силу Сострадания в каждом:
«…. Я была на медитационном ритрите на юге Франции, когда приехавший мастер был представлен группе. Аудитория из более трехсот западных студентов буддизма в тишине ожидала, когда он начнет говорить. Ему было около сорока лет, довольно высокий и широкоплечий для тибетца, его присутствие ощущалось подобно горе, улыбался он редко. Когда он начал говорить, из его высохшего правого глаза постоянно стекала слеза, словно что-то в нем все время плакало, но голос его оставался сильным. Вскоре его история развернулась перед нами.
В течение пятнадцати лет этот Ринпоче, будучи молодым человеком, вместе со своим старым мастером был заключен в тюрьму в Тибете, став жертвой китайской оккупации. Хотя он не вдавался в детали, те условия, в которых они содержались, были тяжелейшими, много дней они провели скованными одной цепью в грязной, темной камере.
Но однажды на рассвете двое тюремщиков прямо спросили его: «Что ты делаешь? Как бы мы с тобой ни поступали, как бы ни пытали, на тебя ничего не действует». Видимо, будучи знатоками многих видов боевых искусств, они столкнулись с силой, которую понять не могли.
»Ты знаешь что-то, чего не знаем мы, — сказали они ему, — и поскольку мы тюремщики, мы должны знать, что это, чтобы стать сильнее, чем ты.»
Поскольку никакого иного оружия у него не было, он научил тюремщиков той самой практике, которую он и его мастер делали: тибетской медитации, называемой Тонглен — практике, при которой ты вдыхаешь страдания других и выдыхаешь свет.
Это была та самая практика, которой многие из нас обучались на этом ритрите с определенной борьбой, потому что на самом деле брать страдания других, не сопротивляясь и не чувствуя себя при этом мучеником, — это огромное испытание для эго. Так что вообразите: этот монах и его старый мастер нашли вдохновение не только практиковать сострадание, но и учить в самой среде ада тех самых существ, которые были причиной их страданий… да, такой уровень сострадания превосходит обычный ум.
Хотя, однако, это и есть сущность буддийского сострадания. И в результате, сказал Ринпоче, произошло невероятное.
Однажды, спустя какое-то время, китайские тюремщики неожиданно объявили своему тибетскому пленнику, что выпускают его из тюрьмы. Без причины. Просто пришло время. И они освободили его.
Так это пришло к нам тем солнечным сверкающим днем на юге Франции, со слезой, бегущей из глаза Ринпоче, подобно нескончаемому дождю памяти, его сверкающим ясным взором, его позой — непоколебимой позой воина…
В действительности, как я сейчас вспоминаю, в его голосе не было ни капли возмущения — только, может быть, какая-то горькая ирония от того, что его мастер не дожил и не увидел, как где-то между вдохом и выдохом граница между преследователем и преследуемым в конце концов растворилась….»
| Памела Блум. Исцеляющая сила сострадания |

С уважением, Ученица Валерия Ядринкина-Валентина Березина.
Мир Вам, Братья и Сестры!
В прошедшее воскресенье состоялся очередной психотерапевтический философинг, проливающий Свет Истины на многие жизненные вопросы. Как и прежде это было для меня Со- Бытием. Ведь в этой встрече встречаешься с откровением и открытием близких в устремлениях Людей. С их опытом, восприятием, пониманием, мудростью. Что по сути бесценно, так как помогает взглянуть на вещи и под другим углом, с другой точки зрения. А это ведёт к расширению карты миры, к осознованию того, что все окружающие нас люди разные и соответственно видят мир по Своему. Это напоминает мне каждый раз, что нет какой то одной правды, помогает стать терпимее к мнениям других людей с противоположными взглядами. Ведь для кого то и твоя точка зрения может быть абсурдна. И это абсолютно нормально. Все эти понимания и осознавания делают психолога профессионалом своего дела. Эти категории были подняты в этой встрече. Где я более полно для себя прояснил свой вопрос.
Что удивительно, подготавливая и задавая свой вопрос, в конце Встречи обнаруживаешь и осознаёшь, что более значимым для тебя были откровения участников на другие заданные вопросы. То есть те, вопросы, которые казались мне менее актуальными и важными на деле оказались более будоражущими и не дающими покоя. Так, некоторое время после завершения Встречи сидел, размышлял над тем, что услышал. Несколько дней находился под сильным впечатлением, связанным с новыми осознаваниями и пониманиями. Верю, что Открытия во мне будут происходить и дальше.
Мир Домам Вашим! Да пребудет Свет Истины в Сердцах наших.
С Уважением, Константин Шумилин.
Мир Вам, Братья и Сестры!
В декабре я Нарушил Правила Сообщества — Мой Выбор на тот момент был Такой.
В качестве Платы предлагаю небольшую статью, в чем-то Проясняющую для меня понятие «Духовного Материализма», к которому я время от времени возвращаюсь в своих мыслях.
Джудит Лиф, ученица Чогьяма Трунгпы Ринпоче, описывает духовный материализм следующим образом:
Духовный материализм представляет собой привязанность к духовному пути, воспринимаемому как некое солидное достижение или приобретение. Говорят, что преодолеть эту форму материализма сложнее всего. Его уподобляют золотыми цепями: ты не просто прикован, но облачен в золотые сети. И тебе они нравятся — такие красивые, блестящие… Но ты не свободен. Ты в ловушке – сколь бы дорогой и престижной она не была. Цель духовной практики — освобождение, а не возведение новой тюрьмы, которая остается тюрьмой, даже если выглядит как дворец.
Существует множество разнообразных проявлений духовного материализма:
— Духовное резюме — список духовных авторитетов, с кем нам довелось встречаться, учиться, работать на семинаре… Временами мы ловим себя на том, что зачитываем свое духовное резюме, чтобы произвести впечатление на собеседника.
— Духовные байки — Повествование о наших духовных переживаниях. Конечно, они могут быть интересны сами по себе, однако мы часто прячемся за своими историями, как за щитами, чтобы избежать уязвимости, сопряженной с налаживанием глубоких человеческих взаимоотношений.
— Опьянение духовностью – проявляться в том, что мы постоянно порхаем между семинарами, учителями и красивыми местами, чтобы постоянно поддерживать состояние некоторой приподнятости и избегать встречи с собственной тенью. А это всего лишь один из обходных духовных путей.
— «Дхарматизация» — использование духовного жаргона для маскировки своей растерянности и пробелов в понимании, а также для того, чтобы избегать взаимоотношений. Если мы практикуем дхарматизацию и кто-то отмечает, что мы ведем себя как-то напряженно, нам хочется парировать какой-нибудь банальностью вроде: «Это проходящий феномен. Кто еще здесь практикует напряженность?»
— Духовный шопинг — это стремление получить побольше инициаций, передач и благословений от святых, как некоторые люди накупают машины, яхты и дома. Нам требуется ощущение, что мы постоянно куда-то движемся — становимся богаче и лучше. У некоторых людей есть подсознательная вера в то, что если они накопят достаточно духовных фишек, это сделает их просветленными и избавит от необходимости умирать.
— Одухотворение эго — это подражание (нередко очень правдоподобное) некоему воображаемому образцу духовного человека. Эго создает вокруг себя своеобразную ауру, произносит вдохновенные духовные речи, действует осознанно и отстраненно — но во всем этом есть нечто очень неправдоподобное. Помню как я ходила на выступление одного знаменитого духовного учителя. Он изо всех сил старался выглядеть и звучать духовно — высказывал духовные мысли и мудро улыбался… Однако в его словах не было чувства и глубины. Его эго усвоило духовное учение — но не он.
— Пуленепробиваемое эго – эго, усвоившее конструктивную критику и интегрировавшее ее в свою защитную структуру. Если кто то высказывает нелицеприятное мнение о нас, мы говорим: «Я понимаю: кажется, будто я ленив и эгоистичен, но на самом деле я просто практикую «просто быть», со мной все в порядке». Порой духовный учитель с пуленепробиваемым эго оскорбляет своих учеников или вымогает у них деньги и оправдывает все это тем, что таким способом пытается пробиться через эго этих людей или научить их готовности отдать все, что у них есть, Божественному.
Важно понять: духовный материализм в большей степени определяется не тем, «что» мы делаем, но тем, «как» относимся к чему-то — будь то учитель, новый костюмчик для занятий йогой или некая концепция. Вопрос не в вещах или деньгах, но в отношении. В Индии я встречала многих садху (или святых), которые жили на подаяние, словно отринули бренные ценности суетного мира, но при этом сердито грозили кулаком мне вслед, когда им казалось, что мое пожертвование было недостаточно щедрым. Другие были столь же сильно привязаны к атрибутам свободного странника, как какой нибудь байкер к своему драгоценному мотоциклу. Проникая во все более глубокие слои собственного восприятия, мы обнаруживаем, что источник всех форм духовного материализма находиться в нашем сознании. Выясняется, что мы можем оперировать информацией, фактами и даже глубоким пониманием таким образом, чтобы мешать развитию собственной мудрости. На этом наиболее тонком уровне, где даже само знание может служить препятствием для мудрости, наши затруднения может преодолеть отточенный меч распознавания — глубокое желание отчетливо видеть себя и готовность принимать критику извне.
Марианна Кэплен «ЛОВУШКИ ПРОСВЕТЛЕНИЯ Революционный взгляд на духовность в современном мире»
С Уважением, Александр Пахомов.
Мир Вам , Братья и Сестры!
Состоялась первая Видео-Встреча, первый Скайп-Философинг с Участниками Нашего Сайта. Важно было Все.
Во-первых, Ожидание. Ощущала большую скованность в Теле и в Мыслях. Чувствовала Тревогу. Трудны были и технические Шаги.
Во- вторых, Важно было увидеть Лица Братьев и Сестер, услышать их Голоса.
В- третьих, важно было задать волнующий тебя Вопрос, ответить, в Ответах услышать и почувствовать Нужное и Важное для Себя. Здесь, мне кажется, я торопилась быстрее дать ответ. Содержание вопросов как бы переплеталось друг с другом, как лампочки в гирлянде. Вспыхивали Вопросы и Ответы, а Вместе Освещали Нашу Беседу.
Все эти Важности нельзя рассматривать по абзацам. Это скорее всего Слияние. Слияние в моем Сердце, в моей Душе.
Ура! Я с Вами! Мир Вам Братья и Сестры! Слава Вам!
С Уважением, Чернякова Наталья.
Сестры Виктория и Ирина, Брат Константин, Поздравляю Вас с Днем Рождения!
Желаю Жизни во Благе…. Гордого Стана, Открытого Сердца, Ясного Взора…
О счастье мы всегда лишь вспоминаем.
А счастье всюду. Может быть, оно —
Вот этот сад осенний за сараем
И чистый воздух, льющийся в окно.
В бездонном небе легким белым краем
Встает, сияет облако. Давно
Слежу за ним… Мы мало видим, знаем,
А счастье только знающим дано.
Окно открыто. Пискнула и села
На подоконник птичка. И от книг
Усталый взгляд я отвожу на миг.
День вечереет, небо опустело.
Гул молотилки слышен на гумне…
Я вижу, слышу, счастлив. Все во мне.
Бунин И.А.

Ученица Валерия Ядринкина-Резеда Калимуллина.